일지의 물이 일간의 풀을 낳는 관계입니다. 비유하면 풀이 물가에 뿌리를 담그고 물을 끌어올리는 모양입니다.
해(亥)는 해자축 겨울의 시작입니다. 물은 많지만 날이 차가워, 풀에게는 자라기보다 뿌리로 물을 모으는 때에 해당합니다.
02
을해일주 사실표
을해는 육십갑자의 열두 번째로, 갑술 다음 날의 일주입니다. 계산값을 모으면 이렇습니다.
을해일주의 계산값
을해일주의 계산값
항목
값
육십갑자 순서
12번째
일지 지장간(여기·중기·정기)
무(戊)·갑(甲)·임(壬), 정기는 임
일지 십신
정인
12운성
사
납음오행
산두화(山頭火) · 산 위의 불
공망
신(申)·유(酉)
일주 안에서 성립하는 신살
복성귀인, 역마살
눈에 띄는 것은 두 가지입니다. 일지 지장간의 정기는 임수인데 중기에 갑목이 있어, 일간 을목과 같은 목 기운이 함께 들어 있습니다. 성립하는 신살은 복성귀인과 역마살 두 가지입니다. 공망은 신(申)·유(酉)입니다. 공망은 비어 있다고 보는 두 지지입니다.
03
을해일주를 어떻게 읽나
을해의 읽기는 물이 풀을 받쳐 주는 구조에서 출발합니다.
기대고 배우며 채워 간다
일지 십신이 정인입니다. 일지 지장간 정기 임수가 일간 을목을 생하고 음양이 달라 정인이 됩니다. 십신에서 정인은 배움과 보살핌, 안정된 뒷받침을 뜻하는 자리로 읽습니다. 그래서 공부나 어른의 도움으로 자라는 모습으로 보는 풀이가 많습니다. 편재인 을축·을미와 달리 일지가 일간을 생해 주는 쪽입니다.
한 시기를 마감하고 넘어간다
12운성(기운이 자라고 스러지는 열두 단계)이 사(死)입니다. 사는 한 시기를 정리하고 다음으로 넘어가는 단계로, 정리와 전환의 뜻으로 읽습니다. 이름이 어둡게 들려도 흉하다는 뜻으로 단정하지 않습니다.
자리를 옮기며 길을 낸다
역마살이 일주 안에서 성립합니다. 역마살은 이동과 변화를 가리키는 신살로, 이사·이직·여행처럼 움직임이 잦은 흐름으로 읽습니다. 풀이 물길을 따라 퍼지는 모양과 겹쳐 보는 풀이도 있습니다.
복이 되는 신살이 곁에 있다
복성귀인이 일주만으로 성립합니다. 복성귀인은 복이 되는 신살로 읽는 이름입니다. 다만 이름이 좋아도 결과를 약속하지는 않으며, 다른 기둥과 함께 읽을 때 의미가 정해집니다.
04
배우자 자리
명리에서 일지는 배우자궁으로 봅니다. 을해는 일지의 물이 일간을 생해 주고 십신이 정인이라, 배우자 자리가 나를 돌보고 받쳐 주는 쪽으로 읽는 풀이가 있습니다. 해(亥)에 역마살이 걸려 서로 오가는 거리나 생활 터전이 바뀌는 흐름도 함께 봅니다.
그러나 일지 글자 하나로 인연의 모양이 닫히지는 않습니다. 월지와 시지, 대운에서 어떤 글자가 오는지에 따라 읽기가 달라집니다.
05
일주 하나로 단정하지 않는다
을해일주가 60분의 1이라는 건 일주만 센 숫자입니다. 연주·월주·시주까지 합치면 조합은 훨씬 넓어지므로, 일주 해석은 첫 단서로만 쓰는 편이 안전합니다.