무술일주 — 추수 끝난 가을 들판 위의 큰 산, 괴강살·화개살·묘의 일주

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무술일주는 어떤 조합인가

일간과 일지가 둘 다 양의 토입니다. 비유하면 큰 산이 추수가 끝난 들판 위에 올라앉은 모양입니다. 낳고 누르는 일 없이 같은 흙이 겹칩니다.

술(戌)은 신유술 가을의 마지막 자리입니다. 곧 겨울이 오기 전, 거두어 갈무리하는 때입니다.

02

무술일주 사실표

무술은 육십갑자의 서른다섯 번째입니다. 계산값은 이렇습니다.

간여지동은 시그널플래너의 계산 판정이 아니라, 문헌에서 천간과 지지의 오행이 같은 일주를 부르는 분류입니다.

일지 지장간은 신·정·무입니다. 여기는 쇠(신), 중기는 불(정), 정기는 무토입니다. 일주만으로 괴강살과 화개살이 성립하고 태극귀인도 붙습니다. 괴강살은 강하고 곧은 기질을 가리키는 신살입니다.

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무술일주를 어떻게 읽나

무술일주는 단단함과 갈무리가 겹쳐서 읽힙니다.

같은 흙이어도 속이 다르다

일지 십신이 비견입니다. 정기 무토가 일간과 같은 글자이기 때문입니다. 무진도 비견이지만 지장간이 을·계·무라 속이 눅눅합니다. 무술은 신·정·무라 쇠와 불이 들어 있어 더 단단하고 마른 땅으로 읽는 풀이가 있습니다.

거두어 창고에 넣는다

12운성이 묘입니다. 12운성(기운이 자라고 스러지는 열두 단계)에서 묘는 기운을 거두어 창고에 넣는 단계입니다. 그래서 힘을 바로 쓰기보다 안에 쌓아 두는 모양으로 읽습니다.

물러서지 않는 곧음

일주만으로 괴강살이 성립합니다. 괴강살은 강하고 곧은 기질로 읽는 신살입니다. 타협보다 원칙을 앞세우는 모습으로 풀이하는 일이 많습니다.

안으로 갈무리하는 재주

일주만으로 화개살이 성립합니다. 화개살은 갈무리와 학문, 예술의 기운으로 읽습니다. 12운성 묘와 방향이 겹쳐, 속으로 쌓는 성향이 두드러지는 일주로 보기도 합니다.

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배우자 자리

명리에서 일지는 배우자궁, 곧 배우자를 보는 자리입니다. 무술은 일지 십신이 비견이라 배우자 자리에 나와 같은 토가 앉았습니다. 그래서 대등한 상대나 고집이 맞서는 상대로 읽는 풀이가 있습니다. 12운성이 묘라 속마음을 안에 두는 관계 방식과 이어서 보기도 합니다.

괴강살이 있다고 해서 부부 사이가 어떻다고 정해지지는 않습니다. 일지 하나보다 월지·시지와 대운이 더 크게 작용한다고 보니, 네 기둥을 세운 뒤에 읽으세요.

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일주 하나로 단정하지 않는다

무술일주는 60분의 1이라는 비율 안에 들어 있는 일주입니다. 같은 일주끼리도 태어난 달의 계절이 다르면 술토의 마른 정도가 전혀 달라집니다.

함께 읽을 글은 일주란, 일간 보는 법, 괴강살, 화개살입니다.