무진일주 — 봄 끝자락의 젖은 흙 위에 앉은 큰 산, 홍염·화개·백호를 품은 일주

01

무진일주는 어떤 조합인가

일간과 일지가 둘 다 양의 토입니다. 비유하면 큰 산이 같은 흙 위에 올라앉은 모양이라, 서로 낳거나 누르지 않고 같은 결이 겹칩니다.

진(辰)은 인묘진 봄의 마지막 자리입니다. 겨울 얼음이 다 풀리고 여름으로 넘어가기 직전의 눅눅한 땅입니다.

02

무진일주 사실표

무진은 육십갑자의 다섯 번째입니다. 정묘 다음, 기사 앞에 옵니다. 계산값을 모으면 이렇습니다.

간여지동은 시그널플래너의 계산 판정이 아니라, 문헌에서 천간과 지지의 오행이 같은 일주를 부르는 분류입니다.

일지 지장간이 을·계·무 세 글자라, 흙 속에 나무(을)와 물(계)이 숨어 있고 정기가 무토 자신인 점이 눈에 띕니다. 일주 두 글자만으로 홍염살·백호살·화개살이 성립합니다. 백호살은 강한 기운과 사고 주의로 읽어 온 신살입니다. 태극귀인은 복이 되는 신살로만 가볍게 봅니다.

03

무진일주를 어떻게 읽나

무진일주는 사실표의 값마다 읽을 거리가 다릅니다. 하나씩 따라가 봅니다.

산 안에 또 하나의 산을 둔다

일지 십신이 비견입니다. 일지의 정기가 무토로 일간과 같은 글자이기 때문입니다. 비견은 십신에서 나와 대등한 기운을 뜻하는 이름입니다. 기대기보다 스스로 버티는 모습으로 읽는 풀이가 많습니다.

나설 때는 어른처럼 나선다

12운성이 관대입니다. 12운성(기운이 자라고 스러지는 열두 단계)에서 관대는 관을 쓰고 어른의 자리에 서는 단계입니다. 그래서 사회에 나서며 힘이 붙는 모양으로 읽습니다.

깊이 끌리고, 혼자 갈무리한다

일주만으로 홍염살과 화개살이 함께 성립합니다. 홍염살은 한 사람을 깊이 끄는 매력으로, 화개살은 마음을 안으로 갈무리하는 기운으로 읽습니다. 끌림은 깊되 겉으로는 말을 아끼는 모습으로 보는 풀이가 있습니다.

무인·무술과 갈라지는 점

같은 무토 일간이라도 일지가 다릅니다. 무인은 나무가 산을 누르는 편관이고, 무술은 같은 비견이어도 가을 끝의 땅입니다. 무진은 비견이면서 지장간에 을(나무)과 계(물)가 함께 있어, 같은 토여도 속이 더 눅눅하고 움직임이 많다고 읽습니다.

04

배우자 자리

명리에서는 일지를 배우자궁이라 부르고 배우자를 이 자리에서 봅니다. 무진은 일지 십신이 비견이라 배우자 자리에 나와 같은 토가 앉은 구조입니다. 그래서 닮은 구석이 많거나 서로 대등하게 부딪히는 상대로 읽는 풀이가 있습니다. 일주에 홍염살이 성립하는 점은 한 사람에게 깊이 끌리는 인연으로 읽는 단서입니다.

비견은 닮음이자 경쟁이기도 해서 좋고 나쁨이 한쪽으로 갈리지 않습니다. 인연의 모양은 월지·시지와 대운에서 정해지니, 일지 한 글자에서 멈추지 말고 네 기둥을 세워 보세요.

05

일주 하나로 단정하지 않는다

무진일주는 육십 일주 가운데 하나라, 태어난 날 기준으로는 대략 60분의 1입니다. 같은 무진이어도 연·월·시가 다르면 전혀 다른 사주가 됩니다.

함께 볼 글은 일주란, 일간 보는 법, 홍염살, 백호살, 화개살입니다.